作为传统文化的重要组成部分，非物质文化遗产（以下简称“非遗”）被称为历史文化的“活化石”、“民族记忆的背影”。
　　2014年10月15日，习近平在文艺工作座谈会上指出，中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化。
　　2014年12月3日，国务院公布了第四批国家级非遗代表性项目名录，这是非遗法实施后首次评审出的国家级非遗代表性项目，河南成功入选的有老子传说、河图洛书传说、中州筝派等18个项目，涵盖了民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏曲、传统医药等九大类别，它们地域特色鲜明，具有典型的中原传统文化特色。
　　为了展现这些非遗的迷人神韵和传承脉络，即日起，东方今报《非常档案》栏目推出《叩访河南“国字号”活化石》系列报道。
　　◎“神仙”无缘名录
　　12月3日，文化部网站公布的《国务院关于公布第四批国家级非遗代表性项目名录的通知》，引起了陈正雷的关注。
　　陈正雷是温县陈氏太极拳第十一代嫡宗传人，他的另一个身份是河南省陈氏太极拳协会执行会长。
　　陈正雷注意到，河南有18个项目上榜，它们分别是灵宝老子传说、洛阳河图洛书传说、杞县杞人忧天传说、焦作耍老虎、登封窑陶瓷烧制技艺、焦作当阳峪绞胎瓷烧制技艺、河南中州筝派、遂平大铜器、光山花鼓戏、邓州罗卷戏、温县和氏太极拳、淮阳泥泥狗、清丰麦秆剪贴、西平宝剑铸造技艺、信阳毛尖茶制作技艺、新蔡毛氏济世堂脱骨疽疗法、周口川汇区买氏中医外治法、浚县正月古庙会。
　　7月16日文化部官网公示的推荐项目名单中，涉及太极拳的有5个，其中有福建邵武张三丰太极拳和和氏太极拳。和式太极拳始自清末温县赵堡村和兆元，距今已有160余年。
　　8月5日，陈正雷在郑州召开发布会，炮轰张三丰太极拳申遗是“神仙申遗”。
　　陈正雷认为，非遗的一个特性是世代传承，大多是由父子、或师徒、或学堂等形式传承三代以上，所谓张三丰创太极拳本身是一场附仙攀道的现代神话，非遗保护不能混淆视听。
　　最终，张三丰太极拳落榜，而来自陈正雷家乡温县的和氏太极拳成功入选。
　　◎“国字号”评选标准
　　从2013年9月份开始，各地开始申报第四批国家级非遗代表性项目。
　　此前，国务院分别于2006年、2008年和2011年公布了三批共1219个国家级非遗项目。
　　按照2011年6月1日实施的《非物质文化遗产法》的规定，从第四批起，文化部将“国家级非遗项目名录”名称调整为“国家级非遗代表性项目名录”。
　　文化部要求，第四批申报的前提条件是省级非遗代表性项目，另外要体现中华民族优秀传统文化，具有重大历史、文学、艺术、科学价值；具有体现中华民族文化创造力的典型性、代表性；具有鲜明特色，在当地有重大影响；在一定群体中或地域范围内世代传承、活态存在。每省、自治区、直辖市推荐申报项目数量不多于30个。
　　河南入选的18个项目中，河图洛书传说、老子传说、杞人忧天传说、耍老虎等6个项目位列非遗代表性项目，其他12个项目属于代表性项目扩展项目。
　　所谓“代表性项目扩展项目”，是指此前已进入国家级非遗项目名录，第四批申报时，由于申报地区和单位不同，只能以扩展保护单位的形式将其作为扩展项目。
　　2006年，杨氏太极拳和陈氏太极拳入选第一批国家级非遺名录。这次，涉及太极拳的项目有4个。
　　◎日渐衰落的罗卷戏
　　国务院公布的第四批国家级非遗代表性项目有306个，其中代表性项目153个，扩展项目153个。
　　浙江有30个项目入选，数量位列全国第一。自国务院公布第一批国家级非遗项目以来，浙江已经成为“四连冠”。山西有22个项目上榜，湖北21个，山东20个，四川、内蒙古和广西分别占19个，河南和江苏则分别占了18席。
　　至此，浙江省已拥有国家级非遗代表性项目187个。河南有79个，在数量上位居全国中上游。
　　据东方今报记者了解，这次，河南省辖市中焦作入选的项目最多，有三项，分别是耍老虎、当阳峪绞胎瓷烧制技艺和温县和氏太极拳。
　　河南省文化厅非物质文化遗产处处长刘春晓认为，在这批入选项目中，有些是鲜为人知的，比如焦作一带的耍老虎，是祖先们从老虎的动作中受到启发，融合武术、战争、宗教等元素创编的一种民间舞蹈。
　　在本次评选中，传统医药备受瞩目。我省两项中医诊疗法——新蔡毛氏济世堂脱骨疽疗法和周口川汇区买氏中医外治法也晋升“国字号”。
　　另外，入选的遂平大铜器是我国古老打击乐器的典型代表，至今保存有曲牌140多首。邓州罗卷戏则日渐衰落，大部分唱腔音乐曲牌也随之失传，目前知名的只有几十首。
　　◎三个传说
　　这次，河南三个文化内涵极深的民间文学项目上榜名录，并且成为本批国家级非遗代表性项目之中的亮点。
　　老子在函谷关著述《道德经》的故事，已被人们熟知，但在灵宝民间还有很多与老子有关的传说与民俗，如“紫气东来”、“老子散丹”等，与其相关的遗址有函谷关、青牛观、太初宫、灵石等。
　　河图洛书传说是诞生于洛阳的民间传说体系，河图洛书是有关中华文明起源的传说之一，是河洛文化的重要组成部分。
　　其中的“河”为黄河，“洛”为洛河。孟津县会盟镇的黄河与其支流图河交汇处，相传即为“龙马负图”之地，建有龙马负图寺；洛宁县洛河与其支流玄沪河交汇处，相传即为“神龟负书”之处，距此不远的西长水村，存有“洛出书处碑”。
　　杞人忧天传说是历史悠久的民间传说之一，《山海经》、《淮南子》、《路史》、《史记》等史料中均有记载。《列子•天瑞》中对其叙述为：杞国有个人担心天塌下来，吃不好饭，睡不着觉，有个智者从天体构成对他进行了开导，终释疑惑。
　　时至今日，该传说仍具有极强的现实意义。