河北：李果——三十载不弃“花丝镶嵌”-北京燕京八绝文化发展有限公司-http://www.bj-8.com/

　　7月19日消息，它，曾是“燕京八绝”之一，也曾是历代皇家御用之物，却渐渐淡出人们的视线。然而，在信息飞速发展的今天，有一位艺人却始终与它相知相守。正是这份坚守，让它的魅力与光芒得以释放，带给我们一份期待已久，巧夺天工的艺术震撼。
“它”的名字叫“花丝镶嵌”，而“她”，却是目前该市为数不多、仍在从事花丝镶嵌制作的民间艺人之一——李果。
　　今年五十有余的李果，原在该市工艺美术厂从事花丝摆件设计制作工作，1993年调出厂子后，自己开办了工艺品加工厂、工艺美术服务部，与花丝镶嵌相知相守三十余载，设计样品多达百余种，作品多次荣获省、市级多个奖项，现为河北省民间工艺美术家。
说起这个倾注了自己近半生心血的“亲密闺友”，就像触及到了内心深处那一眼清泉，泉水顷刻顺流而出，将一个个透着金光、闪着银辉的花丝摆件冲刷的焕然一新，耀于人前。
　　“所谓花丝镶嵌，实为‘花丝’和‘镶嵌’两种制作技艺的结合”。谈起心爱的“闺友”，李果满脸漾着幸福。
　　花丝镶嵌摆件是以金、银、铜为原料，将其压成片，拔成不同型号的丝，经过搓丝、镖丝、掐丝、填丝、编、錾刻、捶打、焊接，并镶嵌宝石等传统技法制作而成。
　　而李果本人的花丝摆件，因金、银成本过高，一般为银铜相结合，再镀以24k黄金制成，其工艺效果不亚于纯银摆件。但不管哪一种材质，其制法则完全相同。
　　一根根花丝制成一件件完整的作品，都要依靠以上编、织、掐、填、攒、焊等八大工艺，而每种工艺细分起来又是千变万化。
简单而言，制作花丝镶嵌摆件，要经过制胎造型、花丝成型、烧焊、酸洗等程序后方成半成品，再烧蓝或镀金镀银，尔后镶嵌以各种宝石方能整体完成。花丝镶嵌的精髓也在后期的镶嵌，点蓝、烧蓝则起到画龙点睛的妙用。
作为一门传统的宫廷艺术，花丝镶嵌的工艺讲究及繁琐令人难以想像，但其精致、细腻、华丽的特色，却代表了这一古老艺术的至高境界。
　　“形象地说，花丝镶嵌是一项浴火重生的艺术”，李果如此总结。
　　花丝镶嵌所用的原材料以金、银、铜为主，金属的加工离不开火：化料、拔丝、轧片，掐丝、制胎、錾刻，焊接……哪一道工序都与火有关，可以说，每一件金光闪闪的作品的诞生，都是在经历了火的煎熬和痛苦的考验之后，获得重生，并在重生中达到了升华。
　　而浴火重生中，最考验作品成败的是焊接工艺，将一根根细过发丝的花丝焊接在摆件上组成纹饰，火头儿上稍有闪失就会前功尽弃。
　　可近观每一件作品：“宝石荟萃套九龙”、“ 龙凤呈祥” 、“套花丝盘”、“长城华表”……无论大小、繁简，组合、单饰，除了玲珑剔透，精美绝伦，完美得几乎让人很难在它们身上觅到丝毫焊接痕迹。
正如李果所言：一件优秀的花丝镶嵌制品并非出自一人之手，而是需要每道工艺环节上高水平的技术人员。他们的责任心，以及对艺术的至纯至高追求，才使得花丝镶嵌这样有着悠久历史的传统工艺重放异彩。
　　“汉白玉华表”是李果早些年的一件作品。其史料来源参见于北京天安门前的华表，后以天然汉白玉精雕细刻而成。华表柱体金龙环绕、龙身红玛瑙环嵌、双龙利爪腾空、翘首直冲九霄，气势磅礴、叱咤风云，令人叹为观止。
　　“鱼跃龙门”则是根据古有传说而制。蛟龙戏水碧眼圆睁、目光如炬，龙身鱼跃间激起万顷波浪，直冲仙境。精工细雕的龙门之上，二十多条浮雕式小龙环绕，再配以银蓝点饰、及天然汉白玉精雕而成的水浪底座，整体造型恢宏而富有雅趣，耐人寻味。
看着如此的完美之作，华表也好、龙跃也罢，它们在每道工序上熔铸历练的场景不由地浮入我的脑海。
　　“从制图到加工再到出成品，这需要极大的耐心，我这岁数还能干得动，可眼睛大不如前了。如今只寄希望于后辈了，可现在的年轻人有几个能沉得下这份心呢?”
　　和着李果急迫而无奈的话语，在这里，我也真切地说上一些话：花丝工艺的细腻，相对于当今时代的浮躁是一种沉淀，希望世人能够给予它更多的关注，致力于它的传承与发展，让这一具有光辉历史、濒临失传的中国宫廷艺术经典，重焕光彩。