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  4月9日,《北京市全国文化中心建设中长期规划(2019年-2035年)》正式发布(以下简称“规划”),规划期到2035年,展望2050年,围绕回答“建设一个什么样的首都,怎样建设首都”的时代之问,以全国文化中心建设的生动实践服务首都经济社会发展,做好首都文化这篇大文章。详见》

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阿拉伯文景泰蓝香炉鉴赏
阿拉伯文景泰蓝香炉
清,高10.5厘米,腹径17.5厘米
    3月26日消息,直口,窄折沿,矮领,扁鼓腹,炉身较矮,平底,三柱足。口沿及足底露铜胎,外腹壁、外底、足部施珐琅彩。主体图案是腹部的三组云朵状开光,以鹅黄作底,红色作边,其内是黑色的阿拉伯文,意为“最贵的记主词(吉克尔)是念清真言(万物非主,唯有真主,穆罕默德是真主的使者)和赞美真主”。开光外用红、黄、蓝、白、黑、绿彩做出植物花卉纹饰,底部正中有一圆形开光,红蓝围边,明黄衬底,中心是一朵盛开的牡丹。整体装饰图案多样,色彩对比浓烈,艺术效果极强。
  景泰蓝工艺在元代从中亚传入内地,明代逐渐风行,尤以景泰年间(1450~1456年)出现了较多的以阿拉伯蓝釉作底的铜胎金属器,故名。景泰蓝装饰艺术主要是植根于中国回族的伊斯兰抽象花卉图案,特征鲜明。清代景泰蓝工艺得到了进一步发展,并促进了回族伊斯兰风格金属器生产。清代回族景泰蓝器物多样,有瓶、炉、盒等。一般都有阿拉伯文开光,装饰图案以植物纹为主,口沿和底座也有饰几何纹的。植物纹有团花、莲花、牡丹、梅花等,花形具有中国传统花卉图案特点,而不是阿拉伯、波斯的抽象花卉图案,体现了中国回族伊斯兰文化中、阿结合的审美意识。
 
来源:收藏界   发布日期:2012/3/26 13:21:25   浏览次数:420
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